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鼠的文化习俗
一些与鼠有关的民俗更为有趣，如在浙江南部古时流行“打老鼠眼”的风俗，即在元宵节时，人们煮黑豆，然后在室内撒黑豆，撒豆人站在梁下，手抛黑豆至梁上，口中念叨：“西梁上，东梁下，打得老鼠光铎铎(断种之意)。”俗信可除鼠患。
彝民山寨风俗 正月十五彝民山寨里称为“老鼠嫁女节”。传说，远古时代，洪水泛滥，仅有伏羲姐妹因进戎芦而幸免于难。可是，当洪水退却后，他们却出不来了。
祭时，要选黄道吉日，杀老母鼠，取蹄、肝、肠、肺等放在一个筐里，摆在堂屋中间，主持人燃香祝拜，祭完后，将内脏煮熟后分吃掉。民间认为，“杀死一母鼠鬼，驱除一个邪”。云南佤族有“鼠胆卦”的占卜风俗。
老鼠娶亲的习俗是一种古老的传统民间传说。老鼠嫁女又称鼠娶亲、鼠纳妇、老鼠娶亲等，这一古老的传统民间传说在中国很流行。
老鼠的文化象征意义老鼠象形文字的意义满嘴污言秽语的平板看起来像是满嘴污言秽语的平板，但却没有老鼠那么讨人喜欢。街上的人们打着拍子。从社会、民俗文化、社会的角度来看，孩子早就被骨头代替了。
在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。
关于猫的历史故事
1、埃及内巴蒙陵墓小礼拜堂于公元前1250年左右在大英博物馆展出。注意猫的条纹，这让人想起野猫的斑纹。
2、猫神崇拜 猫作为埃及人最宠爱的动物，传说中拉神化成猫，打败了阻止太阳每天升起的巨蛇阿波菲斯。这个故事常常被埃及人画在莎草纸上。猫神(贝斯特神)崇拜的中心在尼罗河三角洲，在这一地带，贝斯特变成一些家庭中很重要的神像。
3、陆游一生笔耕不辍，其中写给猫的诗就有十多首，在诗人中堪称佼佼者。这些诗中，有姓名的猫有三只，分别是小於菟（小老虎）、粉鼻、雪儿。陆游之所以养猫，一开始也是为了收拾老鼠。
4、埃及猫 在埃及神话中，猫最初是和爱西斯(Isis)有关，爱西斯是埃及最著名的女神，是冥神Osiris之妹，同时亦是他的妻子，地位相当于大地之母，是诸神之后及生命与健康之神，法老王亦被认为是她的儿子。
5、对于我国而言，关于猫的民间传说没有比狸猫换太子的故事更为广为人知了。说的是：宋真宗无子，下诏约定，谁生儿子则谁立后。刘妃势大，并且工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫。
6、一，这只猫不是野猫；二，猫的栖身处就在坟包附近；三，这只小猫是相当名贵的波斯品种；四，猫的主人绝不是普通的下级军官。之后，德军集中六个炮兵营的火力对那里实施袭击，法军 指挥所的人员全部阵亡。
家鼠的诗句家鼠的诗句是什么
1、《官仓鼠》唐 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？《夜半》唐 李商隐 三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
2、绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。——宋代辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》 释义：饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。 穹窒熏鼠，塞向墐户。——先秦佚名《七月》 释义：堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。
3、斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。希望能够帮到您，谢谢，望采纳。
4、老鼠的诗词有：《过老鼠岐·风水雨俱逆》《老鼠帝国》。老鼠的诗词有：《老鼠帝国》《过老鼠岐·风水雨俱逆》。拼音是：lǎoshǔ。注音是：ㄌㄠˇㄕㄨˇ。结构是：老(半包围结构)鼠(独体结构)。词性是：名词。
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